В одном далеком горном ауле жил-был старый почтенный аксакал, и была у него молодая красавица дочь. И вот задумал он ее отдать замуж. Тогда созвал он к себе всех джигитов и сказал: «Я отдам свою дочь только за настоящего мужчину. За того, кто сможет забраться на самую высокую неприступную гору, не уронив с нее ни единого камешка. А потом, поймав на этой горе резвого барана и доставив его мне, сможет зарезать его так, чтобы даже самое маленькое пятнышко крови не запятнало моей одежды. А того, кто попытается, но не выполнит сего, я зарежу». Пошел на гору первый джигит. Всем он был хорош — сильный, умный, проворный, но одна еле видная песчинка сорвалась с его ботинка, и аксакал его зарезал. После него пошел второй джигит, был он также силен и проворен. Забрался он на гору и принес оттуда барана. Стал джигит барана резать, и маленькая капля крови упала на одежду аксакала. Тот рассердился и зарезал второго джигита. Третьим пошел самый сильный, умный и проворный джигит. Он смог забраться на гору, поймать барана, принести его и разрезать горло без единой кровинки — как хирург. С радостью посмотрели на него и старый аксакал и его дочь. Но и этого джигита отец невесты зарезал. А когда дочь, испугавшись, закричала: «Отец, за что? Он же все сделал правильно? Я же так никогда замуж не выйду!». Аксакал ей ответил: «Молчи женщина! Этого я просто за компанию». Так поднимем же бокалы за нашу веселую компанию!
Кавказ — место эстетиков. Замечательные, радующие глаз достопримечательности, притягательные мелочи… Пусть в жизни всех, кто сидит сейчас за столом, будет местечко для красоты, по силе сравнимое со страной гор, широтой души и спокойствием!
Владыка одной из восточных стран как-то наведался в тюрьму, где сидели 20 заключенных.
— За что наказаны?
— поинтересовался владыка. Девятнадцать арестантов тут же клятвенно заверили, что попали они сюда из-за судебной ошибки, а люди они честные, безвинные. И только один сказал, что осужден за кражу.
— Сейчас же выставьте его за ворота тюрьмы, — распорядился владыка.
— Не то он окажет дурное влияние на сидящих здесь честных людей. Так выпьем же за людей, которым помогает быть свободными их честность!
Увидел дурак на базаре арбуз и спрашивает:
— Что это такое?
— Ослиное яйцо, — ответили ему. Выбрал он самый большой арбуз, сунул под мышку и пошел домой. По дороге выронил он арбуз, и покатился тот под гору. Помчался за ним дурак, но остановить не смог. Ударился арбуз о камень и треснул. А тут из кустов заяц выскочил и наутек.
— Ах, какой активный осел вылупился, и как я его упустил!
— пожалел дурак. Так выпьем же за дураков, без которых скучно было бы жить на свете!
На одном из шумных юбилеев встает тамада, поднимает свой бокал с «Цинандали»… и с ужасом понимает, что в его животе сейчас произойдет взрыв. Он решает сказать тост, потом выстрелить из пистолета и в то же время освободиться от беспокойства. Так и поступил. Но произошел конфуз. Пистолет дал осечку, а все остальное осечки не дало. Ужас! Кошмар! Позор! Он принял решение уйти в горы. Лет через десять вернулся и спрашивает мальчика на улице:
— Что интересного произошло за все это время?
— С той поры, как пукнул тамада, ничего выдающегося не происходило. Давайте выпьем за то, чтобы наши мысли всегда совпадали с нашими поступками.
В одном горном селении Кавказа жила семья, в которой было три дочери. Жили бедно, перебиваясь с лаваша на воду. Младшая дочь никогда не сетовала на судьбу и, несмотря на свое тяжелое положение, находила в себе силы дарить радость окружающим. Средняя дочь никогда никому не сказала доброго слова за всю свою жизнь, а всех и вся винила в своей судьбе. Старшая дочь относилась к людям избирательно и не каждого оделяла теплом своего сердца. Пришло время — и родители выдали дочерей замуж. Младшая дочь так и прожила всю свою жизнь в бедности, никогда никому не отказывая в помощи. Средняя дочь жила, как улитка в своем домике, все время таская его на себя и ни на минуту из него не отлучаясь. И, наконец, старшая дочь, единственная прожила свою жизнь в достатке и семейном благополучии. Так выпьем же за женщин, которые знают, что делают!
Ехал джигит как-то из одного аула в другой. Дорога петляла между скал, проходила среди гор, вдоль пропастей и утесов. Вдруг осёл остановился — и ни на шаг с места. Хозяин начал его понукать и дергать. Но осел продолжал стоять, как вкопанный. Стал хозяин его стегать плетью, обзывать, ругать скверными словами. Но ослу все нипочем. А через некоторое время, сам пошел. И тогда человек увидел за поворотом только что упавший огромный камень, и если бы его осёл не уперся, то… Джигит, поняв свою ошибку, обнял и поблагодарил животное. Я предлагаю сегодня поднять свои бокалы за то, чтобы мы всегда в споре умели прислушиваться к мнению другого человека, каким бы ослом он не был!
Высоко в горах, где текут быстроводные реки, по обрывистым берегам и глубоким ущельям, жила одна красавица. Красота ее славилась во всей округе, кроме того говорили, что она прекрасно умеет готовить, искусна в рукоделии и необычайно умна. По этому, многие достойные уважения юноши приходили к ней, что бы посвататься, но строгие родители отвергали все их притязания и по этому джигиты возвращались к себе в горе и одиночестве. Но вот прослышал про эту девушку один влиятельный князь. Он приехал к родителям красавицы в окружении большой свиты и с дорогими подарками. И не смогли родители отказать самому князю. Так давайте же выпьем за рекламу и пиар, которая позволяет достичь самых лучших результатов в продажах!
Один человек попросил у Бога достатка. А Бог ему сказал вылезть на самую высокую и крутую гору. Человек, в недоразумении зачем ему лезть на гору, — отказался… И остался он беден во все свои века. Давайте будем в жизни мы всегда мудры и будем помнить, что для достижения любого блага, нужно всегда прикладывать усилия. Никогда и ничего просто так нам в жизни не дается!
Ну где еще можно отдохнуть мужчине, да еще мужчине кавказской национальности? Ну конечно, в бане. Вы спросите, какие на Кавказе бани? Да самые настоящие. В этом плане кавказский мужчина мало чем отличается от русского. Кавказцы тоже любят посидеть, попариться в сауне, поплавать в бассейне, ну а без застолья здесь просто не обойтись. Какие тосты могут звучать в бане, да еще из уст грузина или армянина? Ну конечно же, тосты за друзей, за отдых, за вино — за все, что «распаренной» душе угодно.
Было это очень давно, когда горы армяни были еще выше, чем ныне. Стоял обнаженный Ашот у скалы, на него голове была шляпа. Подошла к Ашоту обнаженная женщина. Ашот прикрыл шляпой низ живота. женщина сначала убрала одну руку Ашота, затем — другую. Шляпа продолжала прикрывать низ живота. Давайте же выпьем за силу, которая держала шляпу!
Кавказское поверье гласит, что родители любви — это глаза и сердце! Поднимаю этот фужер за то, что бы сердца наши пылали, а глаза видели ещё долгие и долгие годы. За вечную способность любить, выпьем до дна!
Один глупый и гордый баран так сильно хотел быть лучше всех в своей стае, что вскарабкался на самую высокую вершину само высокой горы, начался сильный ветер и все бараны сплотились в стадо и устояли, но тот баран увы был один и не смог устоять перед силой ветра и с порывом ветра улетел в ущелье и разбился. Так выпьем же за то, что бы в нашей компании не было таких баранов и мы были единым коллективом.
В чем различие между правдой и ложью?
— задали вопрос мудрецу.
— Разница между ними такая же, как между между тем, что мы видим и слышим. То, что видят наши глаза — истинно, а вот то, что мы слышим — может быть далеко от правды. Выпьем же за то, чтобы слышанное всегда можно было видеть.
У одного джигита был племенной конь. Однажды ночью его захотели украсть цыгане, но обожглись, потому что конь был очень горячий… Так выпьем же за то, чтобы мы никогда не попадались на горячем!
